ظهور وتجسيد النور المحمدي

عدد المساهمات : 6 تاريخ التسجيل : 31/07/2010

يقول
الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :
{ثم أخفى الله الخليقة في غيبه ، وغيبها مكنون
علمه ... وقرن بتوحيده نبوة محمد صلى الله تعالى عليه
وسلم ، فشهرت في السماء قبل مبعثه في الأرض ... ولم يزل الله يخبأ النور تحت
الميزان إلى أن فصل محمد ظاهر العنوان ، ودعا
الناس ظاهراً وباطناً ، وندبهم سراً وإعلاناً ، واستدعى التنبيه على العهد الذي قدمه إلى الذر
قبل النسل ، فمن وافقه قبس من مشاح النور المتقدم ، اهتدى إلى سره ،
واستــبان واضـــح أمــــره . ومـن ألبســــــته الغفلـــة استـــــحق الســــخط }

تجسد النور المحمدي
صلى الله تعالى عليه وسلم :
يقول الشيخ الأكبرابن عربي (قدس الله سره):
( وأقامه الحق سبحانه وتعالى صورة
نفعه وخيره عدلاً وفضلاً . وأراد الحق أن يتم مكرمته حساً ، كما أتمها
نفساً ، فأنشأ لها في عالم الحس صورة مجسمة بعد انقضاء الدورة التي تعطف
آخرها على أولها )
وسمى سبحانه وتعالى
ذلك الجسم المطهر : محمداً (ص)، وجعله إماماً للناس كافة ، وللعالم سيداً ، ونطق
على ظاهر ذلك الجسد لسانُ الأمر ، فقال : {أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر}، ثم نزل لهم تعليماً ، فاغتفر
ورددَّ فيهم البصر والنظر ، وقال : {إنما أنابشر }،
وذلك كما كنا له مثالاً وكان لنا تمثالاً ، فطوراً تقدس ، وطوراً تجنس . فهو
السابقُ ونحن اللاحقون ، وهو الصادق ونحن المصدقون ، ولما كانت أيضاً صورته
الجسدية جسماً لمقام الإنباء لا لصورة الإنشاء »
ويقول الشيخ عبدالكريم الجيلي (قدس الله سره):
« وما في الأنبياء
نبي إلا وقد ظهرت البشرية عليه إلا محمد (ص)، فإن بشريته معدومة لا أثر لها ، بخلاف غيره من
الأنبياء والأولياء ، فإنهم وإن زالت عنهم البشرية فإن زوالها عبارة عن انستارها
، كما تتستر النجوم عند ظهور الشمس ، فإنها وإن كانت مفقودة العين فهي موجودةُ الحكم حقيقة .
وبشريته (ص)مفقودة
لقوله : {لم
يؤمن من الشياطين إلا شيطاني}، أو كما قال مما هذا معناه »وقال : « اعلم أنه (ص)كان في اعتدال الخلقة في
كمال لا مرمى بعده ، وفي حسنٍ وجمال لا زيادة عليه , لأن الأمر الإلهي إنما
أبرزه للكمال لا للنقصان ، ولأجل ذلك قال رسول الله (ص): {بعثت
لاتمم مكارم الأخلاق }.فكان
الوجود بالمحسوسات الضرورية والمحمودات الشرعية ، فتكميلهُ بالموجودات الضرورية كقوله : {بعثت لأتمم مكارم
الأخلاق }،
وتكميله بالمحمودات الشرعية قوله تعالى : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ }. فما
كان كمال الوجود إلا به صورةً ومعنىً (ص)، ولما كان (ص)كمال الوجود ، كان كل شيءً فيه على غاية الكمال ، فلا نقص فيه
بوجه من الوجوه , لأنه كمالٌ محض »

قال
سيدي فخرالدين (قدس الله سره)

ففوق الاستواء قلبت وجهي

وعاينت السماء وما بناها

****

هو احمد في غاب قوسين انجلى

وله لواء الحمد ما اسماه

***

هو من عليه الله صلى قدر ما

لا تعلم الأكوان كم أهواه

صلى الله عليك يا سيدي وحبيبي يا رسول الله

[/size]